佛像名称：属羊、属猴本命佛‘和田白玉大日如来吊坠’手工雕刻6315043085★配挂绳★
单位：尊
编号：HTNBYSG3_6315043085
分类：本命佛
适用：属羊、猴
材质：和田玉(天然)
颜色：白色(白色是以白色调为主，而不是洁白)
重量：14.86g
证书：国家认证鉴定机构检测证书
等级：A货
规格：长约40.6mm*宽约27mm*厚约9.3mm

本佛像由天然和田玉手工雕刻而成，做工精致，一级品，细腻温润，油脂感强，半通透，工艺精美、大方、庄严，人物栩栩如生。
本佛像不分性别可终身佩戴，可以戴在脖子上，也可以放在随身携带的包里。

（特别注意：本圣品一对一实物拍摄图，因光线不一样，拍出来的图片颜色与实物颜色上有轻微差异！本产品附有国家权威鉴定机构出具的玉石鉴定证书，假一赔十！）

此款圣品纯手工雕刻，工艺精湛，造型时尚大方，高贵典雅，绝对值得您收藏，自用送礼佳品。

和田玉为亿万年自然变化形成的精灵之物，被称为“玉之灵者”，和田白玉因极其稀少，更为“灵中之灵”。皇帝的“皇”字，是王字上面一个白字，白实际上就是白玉的意思，皇帝是最高统治者，代表着在古代，白玉是皇家专属之物。不仅灵气，而且贵气！不论自己请购佩戴，还是馈赠亲朋好友都是极佳之圣品！

 
和田玉：《天工开物》中传说和田玉是吸收月光精华而成，十分具有灵性，据说可与人体气息、体温相得益辉，是公认的可为人体蓄养元气最充沛的玉石。和田玉含有多种对人体有益的微量元素，其保健功能在中医巨著《神农本草》、《本草纲目》中都有记载：和田玉具有除热、止渴、润心肺、助声喉、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、安魂魄、利血尿、明耳目等疗效，我国的高寿皇帝都常用和田玉制品。
 

不同的本命佛保佑不同属相的人群，不论男女均可佩戴对应的本命佛玉佩。本命佛是该属相的护身佛，可以终身佩戴，并非只有本命年时才需要佩戴。
根据您的属相选择你的守护神，（为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，建议您应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。）

羊年猴年出生的人守护神是大日如来。大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖避邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。

   密教之本尊梵名“摩诃毗卢遮那”，大日如来是在金刚界界曼佗罗五大月轮中央轮五尊之中尊 ，亦为胎藏界曼佗罗中台八叶院之中尊。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物， 大日之光为不生不灭。 摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。 大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体， 众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。

大日如来为佛教密宗所尊奉最高神明。《大日轻疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”

因此，羊年猴年生人若虔诚佩带供奉大日如来守护神法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。

什么是本命佛?
人的气运本有盛衰之别，即使是同一个人，在不同的时节里，也常能感到运途殊异之处。人们在面对这许多不可知的命数时，往往显得茫然、无助。但你可知道每个人先天上，都有一位守护神默默地护佑你，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“指导灵”或“本命佛”！属相不同本命佛也不同，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。本命佛主要是命里面缺少什么补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。
    产品意蕴：密宗名师在探讨人类的运途时，曾下结论说：“只要按照自己的生年所属的守护神，奉敬恒持，则健康、智慧、事业、家庭、爱情、功名、福德等各方面，都能获得显著的改善，事事顺遂……”

本命佛分男女戴吗？本命年才需要佩戴本命佛吗?
1、不同的本命佛保佑不同属相的人群，不分男女。
2、本命佛是该属相的护身佛，可以终身佩戴，不是只有本命年时才需要佩戴。

人们常说“男戴观音女带佛”有依据吗？
在中国民间传统中有“男戴观音女戴佛”的说法，其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，被称为“本命佛”！属相的不同本命佛也不一样，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。本命佛主要是命里面缺少什么补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。

 　　佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。

 　　所谓“男戴观音女戴佛”在佛经上并没有依据，之所以有这种说法，主要基于以下原因：

 　　过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。观音可保平安，同时人们也希望在其保护下，生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。玉文化中的观音是经过几千年来中国人的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。佛也就是弥勒佛——未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好的明天。

 　　男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。

 　　女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足！

 　　以上说法只是民间的一种心理祈愿，在佛经上没有依据，佛经的记载是每个人从先天一生下来就有一位“本命佛”守护，所以佩戴“本命佛”才是正确的选择。

如何请到本命佛?
 
为了让广大有缘者能够尊请到自己的本命佛，本站推出“本命佛玉佩”，深受广大朋友欢迎，不仅可以自身尊请佩戴，还可以尊请送给家人、爱人、朋友、同事，代表您最体贴入微的关怀！

【什么是和田玉】和田玉简介和田玉属于软玉，属角闪石类，其主要成分是硅酸钙锰。它的硬度为6-6.5度，比硬玉稍低，比重为2.96-3.17，也比硬玉稍轻。
和田玉温润晶莹，质地细腻，给人以一种刚中见柔的感觉。一般呈油脂或蜡状光泽，总体呈微透明或半透明状，手感较沉。和田玉中的羊脂白玉是这是白玉子玉中最好的品种，目前世界上仅新疆和田有此品种，产出十分稀少，极其名贵。
 
和田玉的分布

和田玉被称为世界软玉之首。和田玉是以产地和田命名的，经历了一个演化过程，今天的新疆和田县是古代于田国的中心，自汉到明代，通常称为于阗，是世界闻名的玉都。

和田玉的特点

从地质科学观点看，和田玉有明确的科学涵义，它是分布于中国昆仑山，由镁质大理石与中酸性岩浆接触交代面而形成的软玉矿，包括了以白玉为代表的多品种软玉系列。由此涵义可看到和田玉的特点：

（1）它属软玉，有白玉、青白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。
（2）软玉矿床属于接触交代成因类型。
（3）地区分布以昆仑山为典型代表。这些特点与世界上软玉矿有共同点也有不同点。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。

和田玉的分类

（1）山料。山料又名山玉，或叫宝玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度大小不一，呈凌角状，良莠不齐，质量常不如子玉。有不同玉石品种的山料，如白玉山料、青白玉山料等。
（2）山流水。山流水名称由采玉和玉艺人命名，即指原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的玉石，山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑。
（3）子玉。子玉又名子玉，是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。它分布于河床及两侧陆地中，玉石裸露地表或埋于地下。子玉的特点是块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选所以子玉一般质量较好。子玉有各种颜色，白玉子玉叫白玉子，青白玉子玉叫青白玉子，青玉子玉叫青玉子。

和田玉颜色分类

和田玉按颜色不同，可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉等，其它颜色的和田玉也归入此四类中。

（1）白玉。白玉的颜色由白到青白，多种多样，即使全一条矿脉，也不尽相同，叫法上也名目繁多。

白玉是和田玉中特有的高档玉石，块度一般不大。世界各地软玉中白玉极有罕见。白玉子是白玉中的上等材料，色越白越好，光滑如卵的纯白玉子叫“光白子”，质量特别好。有的白玉子经氧化表面带有一定颜色，秋梨色叫“秋梨子”。虎皮色叫“虎皮子”，刺色叫“现皮子”，都是和田玉名贵品种。

（2）羊脂玉。羊脂玉因色似羊脂，故名。质地细腻，“白如脂”，特别滋润光润，给人以一种刚中见柔的感觉，这是白玉子玉中最好的品种，目前世界上以新疆此种为佳，产出十分稀少极其名贵。

（3）青白玉。青白玉以白色为基调，在白玉中隐隐闪绿、闪青闪灰等，常见有白、粉青、灰白等，属于白玉与青玉的过渡品种，和田玉中较为常见。

（4）黄玉。黄玉由淡黄到深黄色，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古人以“黄侔蒸梨”者最好。黄玉十分罕见，在几千年采玉史上，仅偶尔见到，质优者不次于羊脂玉，古代玉器中有用黄玉成的珍品，如清代乾隆年间制的黄玉三羊尊，黄玉异兽形瓶，黄玉佛手等。

（5）青玉。青玉由淡青色到深青色，颜色的种类很多，古籍记载有蚺子青、鼻涕青、蟹壳青、叶青等等。现代以颜色深浅不同，也有淡青、深青、碧青、灰青、深灰青等等之分。和田玉中青玉最多，常见大块者。近年，见有一种翠青玉，呈淡绿色，色嫩，质细腻，是较好的品种。

（6）墨玉。玉由墨色到淡黑色，其黑色多为云雾状条带状等。工艺名称繁多，有乌云片淡墨光、金貂髻、美人髻等，在整块料中，墨的程度强弱不同，深浅分布不均，多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨，聚墨指青玉或白玉中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其墨色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。

（7）璞。璞，古人是指蕴藏有玉之石。玉的外皮，按其成分和产状等特点，可分为色皮、糖皮、石皮三类。

色皮：指和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮。如前述，玉皮有各种颜色，玉石界以各种颜色命名，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。同种质量的子玉，如带有秋梨等皮色，价值更高。玉皮的厚度很薄，一般小于1毫米。色皮的形态各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的为散点状，色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁所至，所以它是次生的。

糖皮：指和田玉山料外表分布的一层黄褐色玉皮，因颜色似红糖色，把有糖玉石称为糖玉。糖玉的内部为白玉或青玉。

石皮：指和田玉山料外表包围的围岩。